Kaj so sveti duhovni vrtovi?

​

V afriški filozofiji pravi duhovni vrtovi predstavljajo vmesno točko povezave med človekom in Oriso (večne energije, ki jih je ustvaril Bog). Ta vmesna točka ali fizična Orisa odseva lastno nakopičeno ase (večno energijo), pa tudi energijo VSAKE molitve in daritve, ki so ji kdajkoli bili namenjeni. Sveti vrtovi Orisa v Ola Olu, edini popolni vrtovi svete Orisa na zahodni polobli, kjer se je zgodilo dobesedno na tisoče obredov, ebbojev in daril, so akumulirali najintenzivnejši energetski vrtinec znotraj fizične Orise, kar omogoča vašo lastno močno povezavo in pooblastila.
 
Dve odgovorni ženski:
 
Pred pol življenja se je Susanne Wenger posvetila obuditvi tradicij predkrščanskih bogov Jorube, »orisov«, in zapustila Avstrijo, da bi Nigerijo naredila svoj dom. Ko je prispela, je našla tradicionalno kulturo v ruševinah, vse prej kot uničene s strani misijonarjev, ki so jo označili za "črno magijo" ali "juju", besede, ki jih je Wenger vedno sovražil. Prijatelji slikajo predano, trdo in daljnovidno voditeljico, ki je pomagala obuditi kulturno misel, ki so jo uničili krščanski in muslimanski evangelisti, in zagotovil zaščito za eno najbolj svetih krajev jorubske tradicije Do njenih zadnjih dni, takrat šibke 93-letnice -stara umetnica z enim vidnim očesom je bila gonilna sila v Osogbu, kjer je skrbela za sveti gaj, kraj, kjer naj bi živeli duhovi reke in dreves.

Susanne je bila zelo duhovna in religiozna oseba, religiozna v svojem sprejemanju drugačne, mistične razsežnosti, ki je neločljivo povezana z vsem, kar obstaja. Po njenih lastnih besedah: "ustvarjalno mišljenje in umetnost nista merljiva, saj sta pričevanje resnice in ta resnica, edina resnica, ima veliko obrazov. Kdo lahko prešteje obraze resnice? Vse religije so na koncu religija človeštva. Umetnost je ritual."
 

V zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja sta Iya Vassa in Susanne Wenger začela razmerje, ki se je nadaljevalo vse do Susannine smrti januarja 2009. Medtem ko se je Vassa zavedala moči Wengerjevega dela in je bila v strahu pred močjo Wengerjevega dela, se je lotila lastnega kiparskega dela. za Sacred Gardens of the Ifa Foundation of North America, Inc. V svetu, kjer resnično ni nesreč, je skupni prijatelj obeh nedavno obiskal Wengerja v njenem domu v Osogbu in Susanne pokazal fotografije Vassinih kreacij Orisa. Kar je bilo enostransko občudovanje, je predpostavljalo vzajemno dvojnost, saj je bila Susanne navdušena nad ustvarjalnostjo in izražanjem Vassinega dela. Poleg tega, da je svojega prijatelja prosila, naj to izrazi Vassi ob njegovi vrnitvi, je oblikovala in izdelala edinstveno opele (vedeževalsko verigo), ki naj bi ga vzel nazaj kot izraz njene hvaležnosti za Vassino delo in kot priznanje Vassinemu delu. lasten status ženske duhovnike Ifa.

​

Ko se je Susanne starala in Vassa dozorevala, se je razmerje nadaljevalo in se vse bolj jasno pokazalo v njenih kasnejših delih. Danes na zelo resničen način čuti odgovornost prenašanja žive umetnosti kot rituala za Orise, ki nas vodijo. Rezultat so vrtovi Sacred Orisa v Olu Olu v osrednji Floridi. Sveti prostor za tiste na kateri koli duhovni poti, da se povežejo z vibracijsko realnostjo arhetipskih večnih energij Yoruba, ki jih utelešajo.