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¿Qué es Ebó? ...

 

Ebó se traduce como “ sacrificio ”, y para muchos de nosotros que crecimos en culturas occidentales, la palabra “sacrificio” despierta emociones profundas y evoca imágenes negativas. Quizás la aprensión proviene de años de condicionamiento por las películas de terror de Hollywood y las influencias religiosas. Pero para el Yorùbá que sigue a Ifá , es el normal “ toma y daca ” de la vida; necesarios para restablecer el orden y mantener la armonía y el equilibrio con el mundo natural.

Ebó es central para Ifá ; refuerza la noción de que todo en el mundo natural está conectado; como las células de un organismo trabajando al unísono para un propósito común; vida. Nada prospera en el vacío y el sacrificio es por el bien del todo.

Ifá enseña que hay una conciencia para todo, y la parte tangible de Ebó tiene una vibración o cualidad que resuena con Òrìṣà y el espíritu para ayudarnos a influir en un resultado.

La mayoría de las ofrendas consisten en “ adimu ” ( ofrendas de comida ). En algunos casos, si se trata de un animal para celebraciones e iniciaciones; primero se reza por los sacerdotes para que el espíritu animal se eleve, luego se agradece amorosamente por el sacrificio. Bajo estas situaciones, las ofrendas de fuerza vital siempre son consumidas y disfrutadas por la comunidad para recibir la Às̩e̩ ( bendición de fuerza vital ).

Los Ìpèsè son un tipo especial de Ebó hecho para apaciguar las energías caóticas cuando amenazan la vida de un individuo o perturban la comunidad. Esas ofrendas no se consumen, ni se hacen ofrendas para eliminar enfermedades o apegos espirituales.

La palabra " sacrificio " implica que estamos renunciando a algo de valor o apreciado, incluido nuestro tiempo y esfuerzo. Gran parte de nuestro enfoque al hacer Ebó está en las ofrendas tangibles. Pero, cuando la adivinación viene Ibi (fuera del camino), es crucial que prestemos atención al llamado para la acción correctiva; un cambio de comportamiento ; un cambio de corazón .

Entonces, en este sentido, cuando Ibi , parte del sacrificio probablemente implicaría algún tipo de cambio; una “manera de pensar” si es defectuosa de alguna manera y afecta el buen juicio. Tal vez su forma de pensar sea irrazonable, ilógica, sesgada o esté obstaculizada por las necesidades del ego. Puede requerir un “cambio de corazón”; para liberar equipaje emocional, arrepentimientos, apegos y otros recuerdos dolorosos.

El Ebó siempre va acompañado de una oración y debe incluir un reconocimiento de que entiendes lo que te llevó a Ibi . Debemos abordar el ritual con humildad y autoconciencia para que podamos aprender y obtener sabiduría. ¿Lo causó un defecto de carácter? ¿O lo que esto provocó por influencias externas? Las lecciones no deben descartarse tan rápido, no es como pagar una multa por exceso de velocidad y ya está en camino.

En una lectura personal, después de hacer Ebó , es imperativo que vuelvas a la adivinación después para asegurarte de que los sacrificios fueron aceptados. Si no te has movido de Ibi ( fuera del camino ) a Iré ( en el camino ); determinar por qué.

Cuando la lectura viene de Iré , el Ebó se trata más de mostrar gratitud y fortalecer una dirección positiva. Reconocemos amorosamente al Òrìṣà o espíritu que nos ayudó a manifestar la buena fortuna y les agradecemos.

Recordatorio : Al hacer ofrendas, siempre ofrezca primero un gusto a Èṣù/Ẹlégbá, quien es el mensajero divino y lleva sus oraciones y ofrendas a su destino.
¡Bendiciones! … Oluwo Ifájuyìtán
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